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Yemanja


                                                                                          

Yemanjá (Yemoja) deriva de Yèyè omo ejá (madre cuyos hijos son peces), es Orixa de los (Egbá), una nación yoruba establecida antes en una región que está entre Ifé y Ibadan donde existe el rió Yemoja.

Las guerras entre las distintas facciones yoruba llevaron a los Egbá a emigrar hacia el  oeste, para Abeokuta, en los albores del sigo XIX. El río quedo, más llevaron los axes de la diosa y el río Ògún, que atravesaba la región, se volvió la nueva morada de Iemanjá. Este río no debe ser confundido con el orixa –dios del hierro-, tal como lo citan autores como el padre Baudin y el Tte Coronel Ellis.

El principal templo de Iemanjá esta localizado en Ibará, un barrio de Abeokuta, los fieles van todos  los años a buscar agua sagrada para lavar los axes, las esculturas en madera (ère) etc. no en el río Ògún, sino de una fuente que era llenada con agua de un afluente, del río Lakaxa. El agua es traída en vasijas por  un cortejo de personas y tambores en una procesión hasta el templo, y ya de vuelta, saludan al Olúbàrá (rey de Ibara).

Iemanjá seria hija de Olóòkun, casada por primera vez con Orúmila, señor de la adivinación y después con Olofin (rey de Ifé), con el cual tuvo diez hijos, cuyos nombres de algunos les resultara familiares Osùmàrè-ègò-béjirín-fonná-diwó (el arco iris que se descuelga con la lluvia y guarda el fuego en sus puños) y el otro Arìrà-gàgàgà-ti-í-béjirìn-túmò-eji (el trueno que se descuelga en la lluvia y revela sus secretos) Oxumaré y Xangó.

 

Iemanjá, cansada de Ifé, sale huyendo para el oeste (eso podría ser una alusión a migraciones que los Egbá, que vivían antiguamente cerca de Ifé, fueron a refugiarse a Abeokuta, por razones de guerras tribales.

Años atrás, Olóòkun, le había dado un preparado que debía quebrarse la vasija que lo contenía, en caso de peligro. Olofin Odùduà, rey de Ifé mando a su ejército en busca de su esposa. Iemanjá, cansada de huir, en vez de dejarse atrapar y volver a Ifé, quebró la garrafa e inmediatamente comenzó a crecer un río en ese mismo lugar para llevarla a el océano (okun) lugar de residencia de Olóòkun (dios masculino en Benin y Lagos y  femenino en Ifé) .








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