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SECRETO DE ORI

SECRETO DE ORI

Cuando se le hace Ifá a un Alawo, se le ponen al prepararle el Ifá, 41 Ikines, Este Ikin que sobra recibe el

nombre de Adele Orí y se Guarda, para ponerlo en el Secreto de Orí, también se emplea para preparar el

Oporí del Awó, pero de esto trataremos en un Capitulo Aparte.

CEREMONIA QUE SE LE HACE AL ORI DEL AWO QUE FALLECE

Cuando un Awó que tiene Orí fallece, al Orí de este se le hace la Ceremonia a los 16 días de Fallecido. 

Esta tienen que realizarlas otro Awó que tenga también el Secreto de Orí montado.

Lo primero que hay que tener preparado es la Atena siguiente:

Se lleva el Orí del Awó fallecido y se coloca sobre la Atena, mientras se lleva se va cantando el siguiente

suyere:

Oshororo Oshororo,  Oro Mobaooo

Oshororo Oshororo,  Oro Mobao Ori Osho

 

Cuando se pone el Apere Orí encima de la Atena se le reza:

 

Ade Ori Iku Babao

Ori Apere Ori Abode

Ipori  XXX Omalo Ode Orun

Ori Gegere Eni Oma Awó

Ori Iku Ogogoro Ori Wa Eggun

 

Donde XXX es el Nombre y Odun del Difunto

 

Después se le quita el Vestido a Orí y se coge un Okpele y se pregunta cual es el que habla y se le pregunta

con quién se queda Orí, entonces ya sabiendo esto se le da de comer junto con Orún y se le canta el siguiente

suyere:

 

 

 

 

 

 

 

Ori Bogbo Oni Orun

Ori Niye Ori Niye

Ori Adaye XXX

Oniye Oniye

Orun, Ayalua Oraye

Bawa Niye Ori Oniye

Este Orí se queda, no se trabaja con él.  Solo es para Defensa del Awó, y come con Baba Orún y para

Salvar la Lerí del que lo Hereda.

 

Notas de Orí:     

 

ü La Tierra donde se van a Tomar las Lerí recibe el Nombre de Ogogoro Iyori (Ogbe Yono).

 ü La Piedra (Otá) que va dentro de Orí, se llama Okuta Orí Bovi.  La encontró Ogunda Mejí,

cuando Orí se fue de casa de Ogbe Yono y Odi Ka, le había convertido en Otá y era el Cerebro.

 

ü La Tierra ó Materia que cogió Ayala, para construir la cabeza se llama Inle Olori Egbe, y la tomo

Ogbe Yono, de la casa de Ogbe Sa.

 

ü Los que comandan que una Lerí sea Macho ó Hembra, se llaman:

 

Macho                  Olori Inle Eko Oko

Hembra               Olori Inle Eko Obo

 

Son Sirvientes de Abiola, que es la Madre Natural.

 

INSHE SECRETO DE ORI

Para hacerse invisible a la Mala Suerte.

Se coge y se prepara una Lampara con 16 Pedacitos de Carbones Encendidos, se le echa encima Mirra,

Almagle, Incencio, Estoraque, Benjuirecina de mata de Marañon, y se pone delante de Orí, sobre la Atena

siguiente:


Donde X, es el Signo de la Persona.

Entonces se le dan dos (2) Akuaro (Codornices) a Orí y se le canta el siguiente suyere:

 

Oma Ori Mofiye

Oma Ori Aparo Ike

También se le da Eyebale a la Lampara.  Después ese Carbón se machaca y se le agrega Otí, y con eso se

va rayando el cuerpo cantando lo anterior y después con Ewe Dun Dun se limpia el cuerpo y esto se entierra

con las dos (2) Akuaro (Codornices)

Secreto de Orí:  Los 16 Ebboses que se hacen antes de recibir Orí.  Hay dos (2) maneras de realizarlos. 

Una es haciendo 16 Ebboses distintos “Claves”, 4 del Signo de Kuanardo-Obe, 4 del Signo de Itá de

Oddua, 4 del Signo de Igba Odun (Olofín)

Existe también la costumbre de realizar 4 del Odun de Atefa, 4 del Odun de Ita y 4 del Odun de Igba

Odun (Olofin).

Ahora, si el Awó que va a recibir Orí tuviera en su Atefa cualquiera de estos Odun:  Baba Ejiogbe, Baba

Oragun, Baba Ogunda Mejí, Ogbe Yono; Si es Obligatorio de Rigor hacer los Ebboses del Signo de Atefa para Recibir.

Nota:  Lo mismo que el Poder al recibir Igba Odun (Olofin), esta a que los monte un Oni Shango.  Orí es competencia del Awó, que sea Oló   Obatalá.

Orí solamente se queda, si el Angel de la Guarda de la Persona se queda en la Tierra, de lo contrario se

lava con omiero de Ewe Tetenifa y se rompe, pero antes de romperlo se le da Eyebale de un Jio Jio y se le

canta el siguiente suyere:

 

Baba  XXX  Otro Eru Egbe

Ma Sokuma

Olorun Masokun

Otro Eru Egbe

Eggun Abure Kogbeninio

Ekikan Eyare

Agba Ori Kogbe Ni Mase

Ekikan Esi Eni

Eni Eniye Ire Orun

Los pedazos se envuelven en el Vestido de Orí, y se les da camino para un recodo del río.

 








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